|
7 октября, в шестой день Суккота, карагандинская община отметила
Праздник. Стояла солнечная погода… Более ста человек собрались в тихом садике
в центре города. Сукку построили только одну, зато большую - по три метра каждая
сторона. Поскольку люди, по моим наблюдениям, испытывают огромную потребность
в некоммерческом, нерекламном, неофициозном и, в то же время, наполненном глубоким
смыслом общении, то с большой радостью собрались на празднование Суккота.
 Вместе
были евреи всех поколений, поскольку в организации участвовали Хэсэд, Общинный
центр, Сохнут, Религиозная община, Воскресная школа.
Я рассказал об истории и традиционном философском понимании Праздника.
Речь на свежем воздухе, в неформальной. обстановке, в окружении сотни людей,
оказывается, очень вдохновляет, целый день потом было просто отличное настроение.
Четыре традиционных праздничных растения ("арбаа миним")
у нас были, но, к сожалению, всего один комплект. Прочитали положенные благословения
и обошли с лулавом вокруг сукки. Из сада прошли в помещение, кое-как разместились
в небольшом зале и славно отметили это праздник кошерной водкой и не совсем
кошерным сухим вином (сделанным здесь, а не в Израиле, зато виноградным и вкусным).
Закусывали вкуснейшей жареной рыбой, салатами, южными фруктами.
Состоялся конкурс еврейского анекдота, имевший характер КВН "Пионеры-пенсионеры".
Но победил человек средних лет, с замечательным чувством юмора, врач Эдуард
Ковтун с целой серией анекдотов.
Последний день праздника Суккот имеет специальное название - Ошана
Раба. Этот день продолжает ряд "первый день Рош-а-Шана - Йом Кипур",
то есть по смыслу является одним из Судных Дней. Можно заслужить прощение, а
можно - совсем наоборот… Празднику Суккот в еврейской традиции соответствует
чтение книги "Коэлет" ("Екклезиаст"). Участники исторического
кружка "Мой народ" читали эту книгу в дни праздничной недели.
Александр Абрамович
|
