|  Еще
десять лет назад, большинство из нас имело весьма смутное представление об еврейских,
праздниках, истории, Традиции. Такой была жизнь моего поколения - людей,
родившихся и долгие годы живших в СССР, где национальный вопрос решался известным
образом… И лишь в семьях, во главе которых стояли дедушки и бабушки (родившиеся
до революции), еще зажигались субботние свечи, молодежь видела талит (талес),
слышала такие слова как Песах, Пурим, Ханука.
К сожалению,
в Казахстане таких семей было немного. Но на западе, в европейской части Союза,
учитывая компактное проживание евреев и затяжной приход сюда советской власти,
людей, следовавших Традиции, было значительно больше. А уж что касается Западной
Украины и Белоруссии, Молдавии и, конечно, Прибалтики - вот там-то
все соблюдалось, и даже звучал иврит!
Штрайхштейны, эвакуированные
в Усть-Каменогорск из Западной Белоруссии, являли собой яркий образец
истинно еврейской семьи. Эти люди и сегодня остаются для нас консультантами и
авторитетами в вопросах еврейской Традиции (Бася Защецкая и Муся Герсонская стали
достойной сменой своим родителям).
 Помнит
и Эмилия Перчикова, как её дедушка по всем правилам проводил и Шаббат и Песах
(а это было в Ленинграде…).
О том, кто мы и откуда нам также
помогали узнавать книги. Авторы, от Лиона Фейхтвангера (исторический аспект) до
Шолом-Алейхема (быт и Традиция в еврейских местечках, описанные с таким неповторимым,
хоть и грустным, юмором) позволили евреям сохранить свою душу. Сегодня собрание
сочинений Шолом-Алейхема есть практически в доме каждого члена общины.
Но в школе этих авторов не проходят и по сей день. Лишь особо дотошные книгочеи
открывают для себя непохожий ни на что еврейский мир.
XXI
век для евреев Казахстана - время возрождения! Мы, наши дети и внуки получили
возможность и условия для того, чтобы читать и узнавать правду о своем народе.
Мы открыто отмечаем еврейские праздники, следуем Традиции и, наконец, знакомимся
с языком предков. Изучая его, мы уже сейчас можем петь песни на иврите в день
зажигания субботних свечей, а также в праздники.
А главный
праздник еврейского народа - это Песах!
Праздник
обретения свободы историческое событие, давшее начало процессу формирования еврейского
народа как нации. Нации, прошедшей через множество бед и испытаний, но не сломившейся,
выжившей, сохранившей и веру, и Традицию, и язык.
 В
прошлом году два молодых раввина из Израиля провели у нас пасхальный седер. И
так было интересно, так радостно было нам повторять за ними слова молитвы!
В этот же раз община услышала рассказ об исходе наших
предков из египетского рабства. Затем уже своими силами был проведен пасхальный
седер. Им руководил координатор религиозных программ Владимир Флейтлих. За повествованием
Владимира последовал концерт. Сценки, еврейские мелодии, исполненные скрипачом
Виктором Желтовым и концертмейстером Ларисой Санталиной, любимые еврейские песни,
подаренные нам Натальей Полянской, сестрами Хлавнович, детской вокальной группы
"Фэйгалэ", и женской вокальной группы "Эстер", стали подарком
общине.
Молодежь отвечала на вопросы викторины. Звонкими
детскими голосами были заданы традиционные "четыре вопроса" о празднике
Песах. Шумно и весело искали детишки спрятанный афикоман и получали подарки. Вся
художественная часть состоялась, благородя неукротимой энергии координатора культурных
программ Елены Левиной.
 Традиционные
4 бокала вина, вкусные блюда... После четырех бокалов пошли современные тосты:
"За жизнь!" ("Лехаим"), "За мир на Земле!". А как
дорога при этом застольная дружеская беседа. И танцы - еврейские (да, мы
научились!) и современные, зажигательные. И, конечно, звучало традиционное: "В
будущем году в Иерусалиме!"
Было весело, было хорошо!
Мы благодарны за организацию этого праздника сотрудникам Хэсэда
"Фаина", директору Владимиру Лебедеву.
Пусть
же так будет каждый год, в каждый праздник, в каждый пасхальный Седер!
Фаня Супоницкая |
